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閩語，其實本不存在，這是一百多年來語言學家在不斷比對、探索和調查之后逐漸形成的一個極其籠統的概念。
之所以有閩語之稱，并不是福建內部方言的統一性。
福建省內方言冗雜，彼此之間差異甚大無法互相交流，但放之全國，與粵語、吳語、湘語、官話和客家話比起來，這種省內的差異又顯得沒那么重要，于是，為了湊數成十大方言，硬生生多出了閩語這一以省為界的分類(之前的七大方言、八大方言，閩語是以閩南和閩北兩個分支獨立存在的)。
或許，這是方言研究的進步，確實，福建省內除了客家話之外，基本上都是表親關系，比如國內少見的“厝(cuo)”、“鼎”都是閩語各方言的通用字。
如今，有人把福建閩語分成六大子方言，如閩北話、閩中話、閩東話、莆仙話、閩南話、龍巖話，這種分法是照顧到市級及溝通難易程度而定的，有一定道理，但其內部還可以求同存異重新劃分。
閩中話是閩北、閩東、閩南等三支閩語與客家話雜糅的緩沖期，各有各自的特點在其中，可以不必將之獨列，盡管它有著鮮明的個性。
龍巖話，按理說是閩南話和客家話的過渡，但事實上，正因為龍巖的存在早于客家形成和其特殊性，它卻是地道的閩南語成員，是漳州話偏山的代表音，也可排除。
莆仙話，在福建是絕對的特殊存在，從語法結構上看它的底層基礎和閩南話基本一致，只是發音有差異，因莆仙的前身興化軍早在北宋初年便已獨立。
莆仙文化千百年來一直是獨立自主發展的，故而人們愿意將它獨立考慮，不過從根本上說，莆仙話就是閩南和閩東的過渡，但帶有極強的個性，互不歸屬。
因此閩語的真正獨立分支事實上就是閩北、閩東和閩南三支而已。
而以閩語正宗論，只在這三支中，只不過閩語太特殊，風云際會，很難能有千年屹立不倒的地位穩固。
以圭海君的正宗認知，一在正源，二在延續，三在影響。
閩語中的三支各占其一，因此無所謂誰是正宗之說。
福建的歷史最早可追溯至秦漢之際的閩越國，但經歷了漢武帝的攻伐后，閩越人已然絕跡，僅留守冶縣的三兩官兵。
此后，便進入北人南遷的漫長歷史，獲得人口滋繁優先權的是閩北，特別是從閩浙贛邊區沿著閩江順流而下的山谷一線，而其中中間位置者為建安縣，即今日的建甌，故而閩北話的中心區也在建甌。
人口日繁，北人繼續南下，或海路或山路，于是他們第二站到達了閩江下游的福州盆地，這里有著閩越國先年經營的基礎，發展迅速，一下子就成了早期福建的雙核之一。
在漢晉時期，以建安為代表的閩北，和以福州為代表閩南(非今閩南)，呈現一北一南之勢，那時沒有閩南話和閩東話之說，這種平衡一直維持到東晉，閩南、閩西都被記入福州的歷史中，誠如當時的晉安郡。
但從南北朝開始，閩南開始異軍突起，特別是以南安和龍溪為代表的南方縣，他們以木蘭溪、晉江、九龍江為基礎發展迅速，成了北人的新歸宿，于是到了隋開皇年間，福建呈現四縣的格局，閩北為建安縣(邵武當時被劃給江西，否則算兩縣)，閩東為閩縣，閩南為南安和龍溪二縣，在此格局下，閩南的范圍被擴大了，雖然龍溪還包含了現在的閩西。
可以這么說，閩北萌芽并繁榮于漢，兩晉看閩東(衣冠南渡的主要目的地)，南北朝輪到了閩南。
以至于在經歷唐代大發展及五代休養生息之后，福建呈現出明顯的文化分層。
根據成書于北宋初年宋太宗時期的《太平寰宇記》記載，福建當時存在三種文化，建州一種，福州一種，泉漳兩州一種，而汀州在當時和福州是一致的，莆仙和泉漳是一致的。
這種格局，便是閩語三大支的基礎。
只是從宋亡之后，人口稀少的汀州發生的變化太大，以至于自成一派，而閩北、閩東和閩南即使有陸續不斷的新移民由北進入，卻好似石沉大海融入其中了，因山水之隔及政區不同，這三個地區漸行漸遠罷了。
故從正宗的角度看，閩北成形最早，算是正源最遠，而福州歷來處于福建的首府，延續最長，然閩南人口最具，移民最多，在全世界、全國影響最深遠，甚至是福建話的代稱，故而閩語無所謂的正宗之說。
自然也沒有提問者說到的福州話應該是閩語正宗的假設。
以上觀點，圭海四記原創，并無地域歧視之意，如有造成誤解，還請指正。
謝謝??，首先我想說你的問題是聽誰說的，說明根本不是很了解福建這邊的民俗淵源。福建這邊語言基本是以福清為界分為兩開，福州以上閩北地區說話口音字詞基本差不多（當然各地都會有差別）我說的是大概。閩南地區泉、漳、廈，絕大部分是閩南語（客家語）和臺灣差不多。閩中像莆田講的是興化語，與閩南語有差別的，跟閩北地區語言有點接近，這就是福建這邊的語言構成。
你研究的不透徹。我是莆田的，會福州話，莆田話，也聽懂閩南話，雖然我很討厭大閩南主義，但是還是得承認，莆仙語是閩南語的骨，福州話的皮?？傮w來說，閩語分南北兩派，以福清為界沒錯的。閩語有文白讀法之分，如果用文讀，莆仙語和閩南語基本相似，福州差異較大。白讀的話，福州閩南交流是很困難的，莆仙和閩南如果語速緩慢交流，識別率至少60%，莆仙和福州差別較大，發音有較多差異，但是莆仙語吸收福州話的連讀變音現象較多，閩南基本很少，這就造成閩東，莆仙，閩南之間基本很難互相溝通。但是，閩語之間語法，詞匯構造是一樣的，但是彼此發音差別較大，這就解釋為什么廣東海南的閩語系人口祖籍大多是莆田，但是發音更接近閩南語的原因，莆仙語介于閩東和閩南間的分水嶺。我會講粵語，聽些客家話，就是廣州市區和番禺的白話都能聽出差異，山區的客家話和平原客家話的差異就更不用說了。所以，遍地是山的福建，閩語間差異嚴重就不難理解咯。
先澄清一下提問者的問題。第一，福州話是閩語的正宗這個說法是不成立的，在全世界范圍內來講，福建話指的是閩南話而非福州話。第二，廈漳泉是從福州和莆田移民過去的說法是不成立的，從人口遷徙上來講，閩南多來自于山西、河南等地。
再來介紹一下閩語?？傮w來說，閩語以福清為界限，分南北兩派。莆仙話和閩南話較為相似，如果兩者用緩慢的語速能夠進行簡單的溝通，學起來也較快。而閩北則以福州為主，與福州話較為相似，福州周邊的縣市也能夠簡單聽得懂福州話，但閩南話與福州話溝通起來困難卻較大。
福建多山的地形導致了福建很多地方的方言不能進行溝通，有著“十里不同音”的現象。
這個題目是個偽命題。什么福州、莆田人遷往廈漳泉？簡直本末倒置。我是福清人，可是祖先來自南安，始祖是唐代隨陳元光入閩到漳州的“府兵隊正”方子重（后封昭德將軍）。福清縣城以西大多數鄉村的主流方言曾經是閩南語，漁溪、音西、宏路等鎮街至今仍通行閩南語。福州東岳寺旁邊的廟后村方氏，也是260多年前從閩南遷來的。總之出題者缺乏歷史知識。
幾個觀點：1、福建方言歷史悠久、種類繁多，各個方言語系內外部差別都很大，但仔細分析，仍然存在不少共同特征，哪一部分方言都代表不了福建！2、語言的發展融合是你中有我、我中有你甚至迂回纏繞，要想說明誰是源頭誰更早誰就無聊,省省把！3、整體而言，福建方言受古漢語（當然是古代北方語言）影響較大，也較好地保留了古漢語的語音樣貌！任何形式的地方主義的優越感都是淺薄的！
到此，以上就是小編對于羅源高考音樂推薦的問題就介紹到這了，希望介紹關于羅源高考音樂推薦的1點解答對大家有用。
