大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于音樂活動教案游南京的問題，于是小編就整理了1個相關介紹音樂活動教案游南京的解答，讓我們一起看看吧。
朱元璋建立明朝后，西方傳教士沒來中國將近200年，原因是多方面的，比如西方基督教陷入分裂和衰落，明朝實行閉關鎖國的對外政策，歐亞大陸交通阻塞等等。
在這200年里，西方逐漸完成2件大事，一件是宗教改革運動，另一件是開辟新航路。崛起的西方列強，開始高舉著宗教的旗幟，由海路向東面而行，占據歐亞陸地樞紐的奧斯曼帝國再也無法阻擋。
新航路開辟后，第1位到東方傳教的是方濟各·沙勿略，他是耶穌會的創始人之一。他先后來到印度果阿、東南亞馬六甲、島國日本傳教，了解到中國文化在東亞的地位之后，方濟各·沙勿略決心要來中國。可惜，他真的挺背運……
1552年，方濟各·沙勿略在1名中國水手的幫助下，來到廣東珠江口的上川島，然而中國海禁而不準他進入大陸。當年12月，不能成行的方濟各·沙勿略，在島上去世。
接著，來到中國的就是著名的傳教士利瑪竇（1552-1610年），1582年來到澳門學習中文，1583年與耶穌會士羅明堅一起到達廣東肇慶。他們自稱是印度來的和尚，知府王泮收到自鳴鐘等禮物后，就允許兩人居留肇慶。幾年后，羅明堅回到歐洲，利瑪竇獨居肇慶。
利瑪竇是1個知識淵博、好交朋友的傳教士，他帶在身邊的自鳴鐘、三菱鏡、《山海輿地全圖》吸引不少人來觀看，讓中國人第一次接觸到五大洲的概念。盡管利瑪竇名聲開始遠播，但是他還是很謹慎的傳教，最初的7年僅僅吸收70來個教徒。
后來，利瑪竇又去了韶州、南京，北上京城沒有成功，就退居到南昌。1601年，利瑪竇終于來到北京，他向明神宗進獻自鳴鐘、萬國圖志、基督教畫像等貢品。洋玩意博得明神宗的歡心，為方便修理器械，他就允許利瑪竇居住京城，并由禮部負責供應食宿。
于是，利瑪竇在這里度過生命的最后10年，全力開展傳教工作。1603年，利瑪竇最著名的著作《天主實義》在北京發行，書中引用中國的古典書籍來闡發天主教的教義，產生巨大的影響。
利瑪竇還與徐光啟、李之藻等人一起合作翻譯《幾何原本》《測量法義》《圜容較義》等科學書籍，他在北京留下巨大的聲譽，為后來傳教士的進入奠定基礎。1610年5月11日，利瑪竇病逝于北京，被皇帝賜葬阜成門外的一處墓地。
繼任利瑪竇的是龍華民，他于1613年派金尼閣會羅馬向教皇匯報教務，那時候中國的教徒約有3000人左右。1620年，金尼閣返回中國，還帶來8名傳教士，其中就有著名鄧玉函、湯若望。
在這期間，耶穌會士在中國的活動，引發一部分官僚、士紳的不滿。1616年、1621年爆發2次著名的“南京教案”，朝廷下令禁止傳教、教士出國，盡管如此還是有不少傳教士留在中國。他們取得很大的傳教效果，到崇禎末年，已有約3.8萬人入教。
不少專家分析，這跟明末的國情有關，一是皇帝需要傳教士的西洋歷法來修正中國時有出錯的歷法，畢竟皇帝頒布歷法是農業國家的大事；二是建州女真的興起，讓明朝的遼東戰爭十分吃驚，而傳教士的科學技術很有用，比如湯若望的《火攻挈要》就是鑄造西式火器的經典之作。
1644年，清兵入關后，湯若望開始在清廷當官。由于湯若望準確預言日食，被清廷任命為欽天監正，他的名氣在新朝廷里打響。因為湯若望在清廷玩得很溜，屢次被順治晉封，也無形中提高了天主教的聲譽。
康熙繼位后，湯若望的西洋歷法遭到攻擊，導致傳教士受到拘禁，1666年湯若望去世。康熙親政后，他親自來到天文臺測驗歷法，結果傳教士一方大獲全勝。于是，教士的冤屈被昭雪，各地陸續恢復教會活動。
康熙對西方的科學很感興趣，因此傳教士受到重視，南懷仁、徐日昇、閔明我等人輪流會給他講天文、地理、數學、音律等知識。1692年，康熙終于下令準許天主教在中國人當中傳播，這就是著名的《1692年康熙保教令》。值得一提的是，1693年康熙患上瘧疾，太醫們束手無策，張誠獻上“金雞納霜”，服后便痊愈。
總之，明末清初傳教士的活動，最終還是取得不少成就。據統計到1701年時，中國已有澳門、南京、北京3個主教區，有130名傳教士和30萬教徒。
天主教教徒，他們為了在中國傳教，也是費盡心思。
一、取悅統治者。
他們給統治者帶了許多新奇的禮物。比如鐘表之類的東西。統治者高興了，傳教就迎刃而解。就如同《西游記》中如來傳教，先從李世民下手一樣。
郎世寧見了康熙皇帝就說“吾皇萬歲萬歲萬萬歲”，蹩腳的漢語也讓皇帝笑了。于是就把他留在了皇宮，讓他當了一名畫師，還給皇帝畫了一幅油畫。
二、學習中國語言。
在中國大有作為的傳教士，沒有一個是翻譯不離身的，他們都是地道的中國通。他們研究中國人的思想根基，并尊重中國人敬天、祭祖、祀孔的禮儀習俗，盡力使天主教的禮儀適應中國的社會習慣，尋找基督教思想與儒家思想的結合點。
三、成立教會。
在西方教會中有專門的傳教組織，負責某地區的傳教工作，以建立新的地方教會。他們在中國建立了大量耶穌會、方濟會等。
四、把傳教加入不平等條約中。
傳教士利用自己是中國通的優勢，幫助侵略者翻譯，做侵略者的外交官，為侵略者出謀劃策，告訴侵略者哪里有中國的寶藏，從而將保護傳教條款作為附加項目加進不平等條約中。
到此，以上就是小編對于音樂活動教案游南京的問題就介紹到這了，希望介紹關于音樂活動教案游南京的1點解答對大家有用。
