大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于音樂鵝鵝鵝活動教案的問題，于是小編就整理了1個相關介紹音樂鵝鵝鵝活動教案的解答，讓我們一起看看吧。
其實，讀古詩背古詩，是學習吟詩作賦的必要手段。寫詩詞首先必須愛詩詞，必須具備寫詩詞的潛質，還要大量閱讀古典詩詞。
中國上下五千年，詩詞歌賦非常巨量。宋代詩詞、唐朝詩詞、清朝詩詞、《詩經》、《元曲》……還有許許多多現代人寫的優秀詩詞都是我們閱讀的范本。在閱讀的過程中能使我們咀嚼出詩詞歌賦的韻味；能讓我們感受詩詞歌賦抑揚頓挫的特色；優秀詩詞的語境和韻律能征服我們過目不忘。
在朗讀和背誦詩詞的同時，我們必須全面理解字、詞、句、段、篇之間的含義和作者寫作的動機與背景。
我們的學生時代，背誦古代詩詞一定要連帶背誦每一首詩詞的作者、單句含義和整體含義。并能說出作者寫作時的意境、際遇和內心活動。最最重要的還是要弄懂每一首詩詞的韻律。古詩、五言律詩五言絕句、七言律詩七言絕句、雜句、長短句詞都有韻法和律法。好的詩詞不光意境好詞句好，韻律更美，能引誘人百讀不厭。
創作詩詞不是孤立的，靠長時間的讀誦、背誦，積累知識，還要不斷擴大知識界面。
掌握寫作技巧，掌握知識要點，積累廣泛的'閱歷是寫詩詞的必要條件。在詩詞盛行的古代，創作詩詞大部分人都會，真正名留千古的又有幾人？李白、王維、白居易、蘇軾、王勃、孟浩然、杜甫、韓愈、王昌齡等等，廖廖可數。有的人寫一輩子寫不出好詩詞而名不見經傳，有的人一輩子就寫一首詩詞卻能名垂青史。背詩寫詩全憑個人愛好，要受求知欲的驅使，才能積累知識，暴發出寫作的激情。
古代詩歌文化，是中華文化中最璀璨的一顆明珠。可現代詩歌也得到了蓬勃發展，為詩歌文化在不斷的注入新的活力。
現代著名詩人有徐志摩、戴望舒、艾青、聞一多……當代著名的詩人有北 島，代表詩句有：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”。童話詩人顧城，代表詩句有：“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”現代詩人艾青，代表作有：《大堰河--我的保姆》、《北方》、《向太陽》。r
事實證明，從小要求我們讀誦背誦古詩，實際上也是在教我們怎樣寫詩詞。傳承上沒有出現的問題。
讀詩背詩是學習寫作詩詞歌賦的一種手段，也是學習寫作詩詞歌賦的必要途徑。寫作詩詞歌賦不是一朝一夕之功，靠長期的結累經驗；寫作詩詞歌賦，不需要別人言傳身教，全靠自己從誦讀中去感悟，學習，發奮和堅持。
題主您好：
小時候只要求背古詩，沒教我們怎么作詩？
背誦古詩是我們學習傳統文化的重要途徑，小時候古詩朗朗上口更加容易背誦，背誦是簡單，但真正理解古詩背后的寓意是不容易的。
小的時候搖搖頭，晃晃腦一首古詩背誦完，但這就僅僅是真的在背誦，并非是理解古詩的真正含義，怎么還能談得上作詩？
現在回過頭來讀一讀“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”就少了那些童真的背誦，而又是一種感想，更是一種苦澀的味道。
搞笑的是為了背誦還把這首膾炙入口的唐詩改編了一個版本，我們小時候只是沉侵在古詩的玩樂中，能把古詩背后的故事，創作背景想到的一定是三好學生。
所以小時候背古詩能沉侵在平平仄仄，長長短短的詩句中就已經很不錯了，要能理解平平仄仄的作詩方法那就難于上青天了。
就是現在成年人作詩的境界好的都很少，何況是孩子們了。
古詩大賽只背古詩，傳承是不是有問題？
古詩就是我們中國傳統文化，古詩大賽的背誦更是要弘揚古詩文化，讓更多的人熟知，讓更多的人喜歡，所以傳承肯定是沒有問題的。
古時候大文豪們作詩用來抒發自己的情感，如李白的《別匡山》是為了啟程尋找自己的事業。杜甫的《夢李白·二首》是在夢中見到好基友李白，還有就是杜甫的《天末懷李白》是在懷念好基友李白，再有就是杜甫的《贈太白》剛剛分別就很是想念好基友李白。通過詩句建立好基友的感情還是非常不錯的。
而我們現在也有越來越多的人喜歡作詩，用詩來記錄我們的生活，更是用詩來抒發我們的情感。
結語：
現在的我還在看看《唐詩三百首》《詩經》還有就是這些大文豪的自傳，都會給我的詩詞帶來很高的幫助，如您所說，也很希望能有作詩的比賽，想一想還很刺激，很激動的哈。
以上純是個人見解，一切學習，一起討論。謝謝
在古詩詞的傳承上確實存在問題。這個問題在于，我們把藝術傳承，當做了歷史傳承。
古詩詞屬于民族瑰寶，民族的財富，是中華傳統美德和傳統文化精髓。這些都是口號，實際上古詩詞就是一門技術，手藝。和書法，繪畫，剪紙沒神馬不用。我們傳承書法的時候，要臨帖，描紅，讓學生掌握了書法技術，這是完整的傳承。
但古詩詞的傳承不同，古詩詞傳承的時候只是閱讀，老師也只教學生閱讀，知道詩句的大意，每一句什么意思，一首詩的中心思想，表現了詩人的什么情懷。遇見好的老師，再講講寫作背景，作者生平故事。就算完了。關注的是閱讀和識字。怎么寫古詩，從來不講。到了大學才有選修唐詩研究等課程。那為什么不能把寫作方法放在小學去傳承呢?
這個問題，我曾經咨詢過語文老師，為什么講李白《靜夜思》的時候，不把詩詞的平仄和對仗方法一起告訴學生呢？為什么不讓學生自己創作一首《靜夜思》習作呢？語文老師的回答是 ，教學大綱上沒有，就是有，我也不會呀，我自己也沒學過詩詞格律，也不會寫古詩詞。這就是中國文化教育出了問題了，使詩詞傳承出現了斷代。
詩詞傳承的斷代，造成的后果就是：詩詞寫作會逐漸成為歷史；古詩會淡出藝術范疇，成為絕響。
一個民族的復興和長久繁榮，文化才是根基。傳統文化的缺失，會造成西方文化的入侵，這是另一種的侵略，比侵略國土危害更大，影響也會更久遠。一個沒有了文化根基的民族，就是無根浮萍，沒有了人心，沒有了凝聚力，你說可怕不?就像現在許多家庭，把幾歲的孩子都送到國外教育，你能指望他們傳承發揚國學文化嗎？這是很可怕的事情。
所以，詩詞傳承要完善，已經刻不容緩，這是個很大的工程，要從師資開始，要從小學課本開始。最快的辦法是從孩子們的興趣班開始。讓許多和古詩一樣的藝術、國學瑰寶都能完整的傳承下來。成為我們繁榮富強的基石。永遠傳承下去。
傳承沒問題，其實會作詩的人非常多，寫的好的也不少。只不過詩人不受重視，也就是自娛自樂而已。全部散落在民間，像一朵野花，悄悄的綻放著她的芬芳。
至于古詩大賽，主旨是讓百姓參于，讓大眾喜歡古詩詞，重在推廣，所以要求較低。若要人現場作詩，那個難度太大，氣氛就出不來了。
所以大賽也只能背詩詞，不過也挺有意思。讓百姓遠離庸俗，營造一個詩意世界。掬水月在手，弄花香滿衣。讓這枯燥的生活，多一點浪漫，加一點詩情畫意，何樂而不為呢？
到此，以上就是小編對于音樂鵝鵝鵝活動教案的問題就介紹到這了，希望介紹關于音樂鵝鵝鵝活動教案的1點解答對大家有用。
