大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于音樂老師遇到街頭鋼琴女孩的問題，于是小編就整理了2個相關介紹音樂老師遇到街頭鋼琴女孩的解答，讓我們一起看看吧。
每次看到這種新聞就感到痛心疾首，我認為你們可以找一下證據，報警！如果警方給不了滿意的解決方案，那就只能靠自己了！盯上他，找一個沒人的地方把第三條腿給他敲斷，然后斷掉他的十指！作為父母，自己拼命也要還子女一個公道
小女孩遭到不法侵害，首先想到應找執法部門。他們如能受到及時公正的對待。怎會棄法的保護於不顧，走上街頭哭訴呢？那對自己和孩子不是造成二次傷害嗎？所以，相關方面應將不忘初心，時時處處落到實處，而不僅僅掛在嘴上。不要讓孩子及孩子的父母，無助的在街頭哭訴！
《刑法》第二百三十七條的規定：
以暴力、脅迫或者其他方法強制猥褻婦女或者侮辱婦女的，處5年以下有期徒刑或者拘役；聚眾或者在公共場所當眾犯前款罪的，處5年以上有期徒刑；猥褻兒童的，依照兩款的規定從重處罰。
低俗，這是在破壞中國的傳統文化瑰寶。蔣涵萱這樣的人應該全網封禁，我們的下一代如果真的看到了這些，絕對是害了我們的下一代。幾千年的書法藝術，就是被這些惡心的家伙們搞得低俗的一塌糊涂。
這種就是存粹的惡意炒作，充滿了人民幣的臭味。賺噱頭，賺眼球，最終還不是為了錢。
類似的這種所謂的藝術，到底有何意義？ 我們不需要這樣的東西，我們有深厚的傳統文化，藝術，繪畫，中醫，我們有千年的歷史，我們有千年的傳承，這樣的鬼東西，絕對不是藝術，這是摸黑，這是給我們傳統文化的抹黑。
這些所謂的藝術家，無非是跳梁小丑，最終會被人唾棄到死。
誰都能做，誰都能干的事情，居然也能冠于藝術之名？就在白紙上胡亂噴墨，在白紙上胡亂爬爬？
大概沒有比這個滑稽的事情了，歷代書法大家要是地下有知，一定會被氣死的。
【人魚薇沫】雖然我不太懂書法，但記得馮驥才有一篇小說，寫的就是這碼子事。好好的不用毛筆寫字，出各種幺蛾子，最后被眾人恥笑，有點濫芋充數的諷刺意味。
一、一個小故事
故事叫《黃金指》，說一位將軍喜歡書畫，一位嶺南畫家黃金指，用手指頭畫畫。
某次將軍問他，聽說有奇人會畫畫，也是不用筆的。
黃金指于是說，有一位畫壽桃的，用屁股畫。
將軍只當笑話，但不久，有人見黃金指混得風聲水起的，就來踢館了。
一位是一筆畫出幾米長的線，中間不間斷，另一位是用舌頭畫畫的（這都什么跟什么，好好畫畫不行嗎？）
黃金指害怕了，就作弊，在畫長線的先生下方墊石子，在舌頭作畫的墨水中加胡椒粉。
但人家畢竟是高手，都輕輕巧巧避過去了，黃金指還沒等和人家賽一程，就灰溜溜落荒而逃了。
二、書法繪畫是中國的國寶
據說王羲之為了練字，長年用手指在褲子邊打磨，褲子都磨破了。
還有詩為證：吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕，不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
好的作品是苦練出來的，書法掌握各種力道，人鋪在紙上，還需要別人輔助，那寫出來的是什么？
以“90后”、“美女”為噱頭，掛著所謂“丑書”繼承人、傳承者的頭銜，用身體蘸墨在宣紙上蠕動著“書寫”，“寫”出來的東西需要用無窮無盡又帶有指向性的暗示，才能讓人分辨出是所謂的“字”，最后還是不會明白到底“寫”的是啥字，這種“創作”的過程，這些年有個讓人意味深長的稱號：“行為藝術”。
其實這個90后美女蔣涵萱，以前可是一個中規中矩的書畫創作者。看她以前的作品，無論字畫，都挺正常的。可惜為了快速成名，為了徹底從年輕的書畫創作者里面“脫穎而出”，她選擇了一條驚世駭俗和顛覆三觀的道路。其實就是為了出名不惜一切。
無論書法還是書畫，需要的是正確的傳承，不需要為了流量、為了成為網紅，而去做人體亂畫這樣的事情。無論什么年代，都需要對我們的書法和繪畫藝術保持最基本的尊重，而不要玷污了這些傳統藝術。大家覺得是藝術嗎？
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對于所謂的“人體書法”，在網上看過些相關資料。說實話，不論是對這種創作形式，還是對這種行為本身，都不敢恭維，更不敢茍同。
藝術需要符合和滿足人類的審美要求，而不是審丑要求。藝術應該引領一種健康的文化，而不是展示丑陋。
我們夸贊一個人的動作和儀態時，往往會用“優美、優雅、嫻靜、軒昂等詞匯，但一個人趴在地上，像蛇一樣扭曲爬行真的和這些詞匯搭不上邊，所展示的只有丑陋。
這種所謂的人體書法，更多的是想通過出格的、另類的行為來博取社會關注，甚至為此不惜突破下限。這與當年一些演員的一脫成名沒有區別，兩者都是以藝術之名行玷污藝術之實。
法國大革命時期的羅蘭夫人曾大聲疾呼：自由,多少罪惡假汝之名以行。現在，我們也需要發出類似的呼喊：
藝術，有多少丑陋腌臜假汝之名以行
可惜的是，有太多的媒體人、太多的網民在為這種人和這種事推波助瀾。我們越是關注這些人、炒作這些人，他們就越高興，因為他們可以得到更大的知名度，可以接拍更多的代言廣告，他們的作品也可以賣出高價了。
古今中外，向來不缺這種人，不得不說是人類的一種悲哀，藝術的一種悲哀、書法的一種悲哀。
書法之書，在這里就是書寫的意思。所謂書法，即書寫漢字的規矩，法則。漢字的結體架構，起行收的字法，提按使轉的筆法，豎橫齊，豎齊橫不齊，留白布局之章法，濃淡干濕之墨法，和筆勢氣韻之神采，基本上就是書法之規，之法；篆隸楷行草是書法五體；筆墨紙硯是書法之工具。組成了書法，中華文化之魂寶。除此之外皆非書法。當今少數不知天高地厚之人，搞什么鬼畫符，什么射書，什么人體書法，這符合書法之意，之規，之法嗎？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中華文化！並非是藝術，而是垃圾。
蔣美女在表演“爬書”，卲先生在表演“射書”，這畫面想想就覺得惡心，但這就是去年歐洲某藝術展上發生的一幕。
說到蔣涵萱，知道的人不多；但說到邵巖及他的“射書”，那可是“鼎鼎大名”，曾招到網民的狂轟濫炸。蔣涵萱是邵巖的學生。
說實話，邵巖的傳統書法本來是不錯的，在全國也小有名氣，可他偏偏不滿足，拿起注射器，灌入墨汁中，表演所謂的“射書”。
用注射器射出來的東西，如果說是書法，我認為是對書法的褻瀆。
老師因為這種“行為藝術”出名了，于是教唆學生也走這種捷徑。
于是，原本清秀可愛、我見猶憐的蔣涵萱，在衣裙上涂滿墨汁，在白布上爬行，留下的痕跡他們剩之為“爬書”。
列位看官，大家睜大眼睛看一看，這個痕跡像什么？是不是像一條大大的蛆？所以很多人私下稱之為“蛆書”。
這個世界太瘋狂，為了出名啥都干。只是我在想，一大把年紀的大胡子邵巖，射一射也就罷了，無非就是丟丟老臉。
可是小蔣姑娘，你還年輕，你的路還長著呢！這樣丟人，還有人敢……
邵巖先生，勸你多喝點墨水，那樣也許尿出的尿，也比那“射書”強！
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1位亭亭玉立、明眸善睞的年輕女子，在身體上涂滿水墨，蠕動在畫布上，用“人體書法”的形式為大家獻藝。中國90后書畫家蔣涵萱這種展現書畫魅力的方式，在國外走紅。
01.蔣涵萱其人
蔣涵萱，1995年出生的青年藝術家，浙江省美術家協會會員，英國皇家藝術學院RCA當代藝術實踐系研究生，2020年被牛津大學錄取為純藝術專業研究生。
蔣涵萱師從著名的用注射器寫字作畫的“射墨大師”邵巖，師出名門，卻也傳承了邵大師的藝術行為。并將“射墨”發揚為更加神奇的“蠕動藝術”。
02.古代書畫傳承故事
中國書法傳承幾千年。在古代，有王羲之竹扇題字、巧補春聯、吃墨，有顏真卿用黃泥為墨、墻壁為紙等故事，流傳到現在，依然讓很多人津津樂道。
還有很多傳說和史實。比如膾炙人口的神筆馬良，用一支神筆造福百姓，扶助一方；還有王冕白天放牛，晚上練習書畫，靠著勤學苦練終于自學成才。
03.另類的演繹，是傳承還是嘩眾取寵
而用人體為筆做書畫的故事還真是頭一次聽說。蔣涵萱“正經”畫的畫，看上去造詣也非常的高，不知道什么時候卻喜歡用身體去畫畫，這種行為除了能吸引流量之外，不知道有什么藝術價值。
在觀者看來，1個蘸滿墨汁的身體，趴在平鋪的宣紙上緩緩蠕動，用一縮一伸的身體動作，創作出來的“爬書”，如果能稱得上藝術，也只能稱為“行為藝術”，與書畫藝術沾不上邊。
04.眾說紛紜
蔣涵萱自認為為了追求書法創新和突破，自己付出了很多辛苦。可是許多網友并不買賬，眾說紛紜，褒貶不一：“太可惜了！好好的一個書畫美人，誤入歧途了！”“好好寫字有那么難嗎？”
本來邵大師的“射墨藝術”在歐洲巡演，就飽受國人詬病，這位邵大師的親傳弟子更是大膽和別出心裁。藝術和文化的傳承，需要積累和沉淀，需要用心去體驗，行為藝術和流量網紅，并不能提升造詣，而會毀了藝術。
05.結語
無論是書法還是繪畫，在中國都屬于傳統文化的瑰寶。王羲之、顏真卿等大師們留下的眾多文化財富，是民族的，更是藝術家們趨之若鶩的寶貝。作為書畫家，傳承才是根本，創新也是發展，但是這樣的創新確實有些另類，失去了藝術本來該有的樣子。
（圖片源自網絡，侵刪，謝謝！）
到此，以上就是小編對于音樂老師遇到街頭鋼琴女孩的問題就介紹到這了，希望介紹關于音樂老師遇到街頭鋼琴女孩的2點解答對大家有用。
