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    上善若水純音樂,上善若水背景音樂

    Time:2024-10-22 08:36:08 Read:0 作者:

    大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于上善若水純音樂的問題,于是小編就整理了2個相關介紹上善若水純音樂的解答,讓我們一起看看吧。

    你認為什么是高雅藝術?

    不知哪位流氓把藝術分成兩類,`高雅藝術'與`低級藝術'。

    上善若水純音樂,上善若水背景音樂

    其實是該分兩類! 一類是`藝術'、另一類必須是`非藝術'。人人拿筆涂幾哈、開口哼幾句,那是大眾文化現象。

    藝術、藝術,有藝后還得有術,缺一不可。

    藝術種類繁多;書、詩、畫、印、泥塑、雕刻等等等等,但只要夠格是藝術類,就沒高雅低俗之分。

    當然藝術作品會隨著政治、歷史、代溝、等等篩選后,分出好劣。一定要記得是時間的篩選,不是您老是當代的XX大師、XX院長、拍賣上億的就都是藝術作品了;就可以自吹、放屁、全國坐五望三了。就算那只脆鳥追平了朱耷、超越了凡高同志的作品拍賣價,也不一定是藝術品。

    字畫等應該算小眾藝術吧?沒必要每人去懂。


    謝邀請!

    什么是藝術呢?藝術是用形象來反映現實但比現實有典型性的社會意識形態,包括文學,繪畫,雕刻,建筑,音樂,舞蹈,戲劇,電影,曲藝等。高雅又是什么呢?高是品位等級至上的,雅是高尚不粗俗而又合乎規范的。高雅就是合乎某種規范高尚不粗俗。

    高雅藝術是反映現實有典型性的意識形態高尚而合乎規范的藝術。意識形態是指社會公認并可以教育啟迪大眾的先進的思想觀念。

    例如文學藝術,作家寫的小說,詩詞,散文等作品,從語言文字的精美看很精高,但內容卻是反映性欲性交濫愛的低俗下流事件。這種作品也是藝術,但不是高雅藝術,因為它不符合社會認可的高尚的道德規范,對大眾沒有先進思想觀念及道德的誘導性。

    又如戲劇,為了尋求高票房收入和笑聲,在形式上演員的語言幽默風趣,形象也稀奇可笑,這也是一種舞臺藝術,但在內容上卻是丑化殘疾人,歪曲農村干部的形象這就不合乎歌頌先進思想宏揚正氣的社會規范,就不叫高雅藝術。因為低俗而沒達到高尚的品位。

    藝術我覺得最好不要分高雅與低俗,因為只要是藝術,就沒有高與低的區別。

    藝術是人類精神活動的產物,我認為只有藝術的形式與類別之分,沒有高雅低俗之分。

    藝術發源于人,如果硬要給藝術分類,就好比要給人類分成高等與低等是一個意思。

    為什么這么說呢?

    首先,藝術的誕生是基于人類向善,向美的本性,這樣的前提下,所創造出來的,能夠被叫做藝術的東西,就不能去界定他的低俗或者高雅。

    如果有人創作了低劣惡俗的作品,我們在分類時,其實大可不必承認它藝術品的屬性,將它往文化垃圾里分類即可。

    舉個簡單的例子,難道我們將黃色電影歸類為低俗的藝術作品嗎?

    對于低俗的東西,首先我們要做的應該是否定它的藝術屬性,再把它歸為低俗作品或者黃色違法出版物即可。

    再者,我們的普世價值也決定了藝術家和藝術品的關系,只要一個人稱得上是藝術家稱謂的,他的專業素養可以保障他的作品都是藝術品,且大多數都是高雅的藝術品。

    當然,隨著現代和后現代藝術的崛起,一些標新立異的藝術家,高出了一些稀奇古怪的作品,比如杜尚的小便池之類,這些先鋒性的、實驗性的、新生事物的出現,藝術批評界也是褒貶不一。

    從是藝術分類的角度來說,他們是新的藝術形式,即便是說不上高雅,但也沒有低俗的地方。

    最多也就是中性的藝術品,不高雅,也無關低俗,他們的出現只是為了要表達藝術家自己的意見,和藝術家的一些與眾不同的思想。

    藝術的高雅與通俗,要放在不同的欣賞人群去考量。

    在不懂音樂的人看來,維也納金色大廳一場盛大的新年音樂會,遠遠不及看一個逗笑打趣的娛樂小品。但從沒有人把小品娛樂類節目劃入高雅藝術的范疇,這也是客觀事實。稱得上高雅的藝術,一定會有最完美的藝術表現形式和內容,這樣的藝術作品也會在時間和空間里,猶如璀璨奪目的明珠。高雅與通俗,就像拿郎朗的鋼琴演奏和趙本山的小品來對比一樣。

    當然,沒有什么會是絕對的。在文化藝術的欣賞中,受眾不同,體會不同,這很正常。正是因為百花齊放,才會有文藝的繁榮興旺。

    如果從欣賞難度的大小來劃分的話,可以把大眾不容易欣賞的藝術稱作高雅藝術,這類藝術往往曲高和寡,只有極少數人因為具備很高文化品位和藝術修養,才能看得懂。這種陽春白雪的藝術,對絕大多數人來說,有沒有它們都無所謂,不會影響到絕大多數人的生活。

    芭蕾《天鵝湖》

    可以說,高雅藝術是為特定人士量身打造的精神產品,受眾基礎很小,像西方的立體主義繪畫,話劇,歌劇,芭蕾舞等,都可以算作是高雅藝術,大部分人對這些玩意并不感冒,也沒有心思和動力去了解這些。

    夏加爾《女騎手》

    對普通大眾來說,淺顯的,簡單的,直白的藝術形式,才受歡迎,像深受國內年輕人喜歡的言情小說,武俠電影,流行歌曲等,欣賞這些東西,不需要有多么高的文化修養,基本都能看懂或聽懂,也容易被感染。

    《花神》

    像書法中的大篆,草書,章草等,在筆者看來,同樣屬于高雅藝術,欣賞這些書法類型的難度要大得多,如果對書法史沒有深入認識,對歷朝歷代書法形態的整體風格有所了解,就體會不到這些書體的獨特之美。

    黃賓虹焦墨山水

    國畫中的焦墨山水,純水墨文人畫,同樣屬于高雅藝術,對一般觀者來說,這些畫因為沒有色彩來襯托,看起來要么黑乎乎一片,要么灰蒙蒙一片,很難感受到絢麗多彩的視覺美,甚至還會被人貼上“黑、亂、野、怪”的標簽。

    篆書刻字

    高雅藝術從來都是屬于精英文化的范疇,是把“形而上”的哲學理念推進到最高層的一種藝術形式,注定會產生一種“高處不勝寒”的,無論是這種藝術的創作者還是欣賞者,他們的思想意識遠遠超出常人,很少被人理解,內心都是孤獨的。

    首先對“高雅”一詞進行解釋。高,指高尚。對藝術來講,指水豐高。雅,義為正。與邪相對。即有正面的感染力。用現在的話說,宣傳的是正能量。高雅藝術就是藝術水平高超的、給人以正面感染力的藝術。

    怎樣克制自己的情緒?

    克制自己的情緒這方面小帆最有發言權。

    小帆常說的一句話,“生病不可怕,可怕的是心態炸了,一半治療,一半心態,沒事你就生氣吧,越生氣死的越快”沒事,你就拿別人的錯誤懲罰自己吧!反正人家該吃吃,該喝喝,才不會管你為何生氣呢!

    人生在世,難免會遇到些挫折,不順心的事,如果每次都生氣,發脾氣,遲早要被自己氣死。

    那么如何控制自己的情緒呢?

    最簡單直接的方法就是想開,看淡。生氣是拿別人的錯誤懲罰自己,什么事能有自己的健康重要。

    遇到事情第一時間避開當時人,管他說什么,我們遠離他,只當什么沒有看到,聽到,隨他怎么辦。實在沒有辦法離開,腦子里想別的事情,淡化眼前的事。

    多看書,讓自己靜下來,多運動,讓自己有活力,遇到事情,不至于三句沒說就發脾氣,讓人覺得此人心中放不下事。

    人生在世3萬多天,過一天,少一天,何必每天郁悶,煩惱,跟自己過不去,不如開開心心的享受生活。

    魚兒的自由自在是因為它們的記憶只有7秒,所有7秒前的煩惱都已拋到腦后。

    人如果想要自由,必須拋開煩惱。

    首先再次感謝大師兄的邀請。我之前就說起過人都是有七情六欲的,它有高興的一面,那也會有不高興的一面,這些都取決于他自己的情緒,那這個情緒怎樣去正確的去控制呢,估計有很多的人都怕做不到,包括自己也很難去控制,都是一樣的。那我們就討論一下,如何去控制這樣的情緒。

    首先你要了解這個情緒是從哪里來的?你該不該因為這個情緒而去發泄,或者說你該不該因為這個情緒而去控制自己。我個人覺得控制情緒,其實不是一種很好的辦法,你控制的越多,你心里的壓力就更大,無法得到釋放,而且你在工作跟生活中沒有了自己的個性。我不建議如此做法。你要懂得自己的情緒,一定要小于你自己的性格。

    一些生活中的一些小情緒得到適當了一個發泄,對你的身心健康和家庭和睦,那都是有一定的幫助的,但是不能發太多的脾氣這樣會對你來造成更大的困擾,你的脾氣永遠都無法釋放,治標不治本。其實隨著你的年齡慢慢增長,你的脾氣肯定會隨著你的年齡而慢慢變少,這個都無需解釋,你們都經歷過的。

    可以嘗試用更多的方法去解讀心中的煩惱,不能解開,你在想任何的其他的方法,不要再一棵樹上吊死。更多的參與到社會活動中,去讓自己的身心能夠得到一個更強的抵抗力。

    有很多很多的言論都在討論如何控制自己的情緒,與可是說的到卻又做到的人多嗎?不多。其實最最好的控制自己的情緒的方法去就是一切順其自然,隨著你的年齡的增長,這一切你都會看得很透。不要太刻意的去改變自己,做好真正的自己,一切順其自然,對得起你自己,對得起你的朋友和你的家人。

    希望有更多的一些意見和建議可以找布魯周哥互相溝通互相進步,每天做一個不一樣的自己。

    到此,以上就是小編對于上善若水純音樂的問題就介紹到這了,希望介紹關于上善若水純音樂的2點解答對大家有用。

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