大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于太極純音樂古箏的問題，于是小編就整理了2個相關介紹太極純音樂古箏的解答，讓我們一起看看吧。
心如何才能靜？人只要不碰到事情，要說，要寫心如何能靜，可說出很多道理來靜心，若真的發生事情在自己身上，不是文字，想法，理論，就可解決的。要用真槍實刀的去面對的，煩腦的事，仿如蠶絲一圈一圈的圍繞著，亦如影子般的跟隨著，心想靜，真的還不易呀！
為什么不易呢？六祖言：「仁者心動」。短短的一句，真的說中要害，一般人總是聽不進也，聽也等于不聽。起心動念如何來靜心，若能好好的想一想，是誰在起心動念？是誰在心不靜？
心要如何能靜的心，永遠不會有「靜」，的心，為什么？因為有，(如何能)的心，故永不會靜。只有頭腦才會想出如何，如何去作，去克服一切，清除一切，那是心識的想法，與思維，如想生氣，心中告訴自己，要有修養，要忍耐，要克制，心要靜下來，一次，兩次勉強還可以，若三次就會火冒三丈了，一切煩憂之事亦復如是，用其它方法，一時心會靜下來，過了一陣，煩腦的心又會從另外的時間段出現，普通的打坐，靜心活動等亦是如此。當坐的那時間點，心會平靜，當心離開坐時，心又開始煩憂，起心動念了。
金剛經第三品中的一段，佛告須菩提，如是降服其心，說的太妙了，平時，要記在腦袋中，，沒事，有時間時慢慢去體會，去參悟，不僅要了解其文字，也要了解字裏行間，無法了解的部份，無法說的，亦如聽到只手之聲，見無門之門，，時間久了，某時可能就會知曉無法說的那部份了。
經云：「所有眾生之類，若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無色，,,我皆令入無余涅盤而滅度之，如是滅度無量，無數無邊眾生，實無眾生得滅度」。這段經文，慢慢嚼，細細嚥，芬芳的味道就會出來，心的，「靜」，也在其中，若和六祖說的句子連在一起，更加使自我的覺醒，
六祖云：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃」。唯有識自本心的，本起清凈，因地法行，方名心清靜。
謝邀！
現實生活中，生活節奏快，很多事情都是，牽動著自己的心思，面臨著各種各樣的，生活壓力。人就容易無法，靜下心來，心情焦慮與煩躁。靜心是一種休行，往往會對美好，事物的向往，會容易讓自己，心靜下來。可以聽聽輕音樂，要聽你自己喜歡的，如，天鵝湖等，要保證睡眠充足，精力充沛，好應對生活中一切事情。也可以改換，周圍的生活環境，摒棄干擾因素，可以選擇，安靜的圖書館，看看自己喜歡的書籍，然后慢慢，了解那種心境，讓自己心靜下來。感到焦慮的時候，可以去參與，分心的活動，參加活動會能，解除焦慮的關鍵。做到心氣平和，調整好心態，讓自己快樂起來，這樣心就能，慢慢的靜下來了。
謝謝邀請！
靜不下心，那是心里有事，心里有事拴著你，拽著你，那你的心不會靜的！
別說是你，就是任何人，只要他的心里有事，他都不會靜下來的！
人是熱血動物，也是感情動物，只因為血熱，只因為有感情，所以與你有關系的人你都會掛在你心上，你就會總想著他們，總惦記著他們，這樣你的心就靜不下來了！
如果不是親朋好友的事讓你牽掛，靜不下心來，那就是你自己心中有事了，那也無非是兩件事，一個是精神上的事，精神上的事也就是你生活上的事，是工作上的事？還是戀愛婚姻方面的事？出現了問題，或者出現了困惑？
還有就是經濟上的事，或許要買房了，錢還沒湊夠，或者說要娶媳婦了，彩禮錢還沒落實？
總之，不管是遇到了什么事，都不能急躁，都不能上火，要放松心情，要積極的想辦法去解決，心靜不下來的時候，可以出走走，可遠可近，可以看看電影，可以聽聽音樂，這樣就可以舒緩壓力情緒，壓力少了，心就能靜下來的！
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心煩、急躁、遇事時都容易使靜不下心來，有時甚至做出與自己平時為人做事不相符的事。所以說，一旦靜不下心來就要在腦海里反復告誡自己，忘記不愉快、忘記不愉快、忘記不愉快……直到在腦海里淡化為止。
這個問題很有意思。怎么回答？困擾了我好幾天。心如何能靜？從修行打坐的角度看，只要盤腿一坐，一切放下，可以入靜入定。可普通人、不修行的人心如何才能靜？
心不靜是因為心有妄念，心里有太多的想法。普通人的心靜，我想應該指的是內心的安寧。以前我認為，心靜不靜？是由每個人的心態決定的。心正則心安，心安則心靜。拿不起、放不下、舍不得，太多的困擾讓我們的心沒法安靜。可我一直沒有回答這個問題，總感覺欠確了什么。
上午在單位，看到兩個同事為一點小事爭吵不休，讓我聯想到身邊的好多人為生活瑣事，為柴米油鹽，或為生活所迫產生的愛恨情仇，每天都在上演。他們和我一樣都是普通人，對與錯，好與壞，暫且不去分辨，難道他們不想安寧？他們不想心靜？那么心靜不靜，不是由他們自己決定的，是由他們的環境、他們自身的條件決定的。造成這一切的最終原因是什么？突然我明白了是老天爺。
上天創造人很有意思，給了你智慧，給了你身體，給你色、受、想、行、識，給你七情六欲，可告訴你一切都是空的。生活在紅塵之中，不是你想靜就能靜下來，是由老天爺決定的。如果大家都能靜下來，世界就沒了紛爭，世界還是現在的世界嗎？
修行打坐是逆天而行，只有在不斷的修行中求得內心的一點安寧。
靜如處女，動如脫兔。
溫潤如玉，文靜羞澀，這樣一個女孩也算是世俗中的靜了。
動靜相依相存，沒有動，自然就靜了。之所以靜不下來，就因為有動的因素，泯除動靜，一切道法自然，應該是最根本的辦法。
那么為什么會心動？心沒達到平衡狀態，有想往一邊傾斜的誘因。
天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。功名利祿，財色酒氣，無不困擾內心，糾結不止，動靜不能平衡，于是心動不已，外在的表現就是＂人為財死，鳥為食亡＂的局面。群雄逐鹿，烽火綿延，人類的歷史就是巧取豪奪的血腥爭奪史。
亂世的摧殘，引起極大的共鳴，于是百家爭鳴！儒釋道粉墨登場，給蕓蕓眾生以精神食糧。有儒家的三常五綱，君君，臣臣，仁者天下；也有道家的道法自然，無為而為；還有佛教的普度眾生，都教亂世人民如何鬧中取靜。
所以要靜下來是多么困難的事情，靜中取靜非真靜，在身處鬧市，滾滾紅塵中，覓得一方凈土，安靜自己的內心，不慕浮華，富貴于我如浮云，這才是真正的大靜！
我輩身處盛世，歷史車流裹攜著泥沙俱下，焉得你能靜下來，不過稍息一下，取得片刻得內心安靜就知足了！
豈是紙上談兵就能完勝？
有多少男人就因為＂我想靜靜＂而被老婆打呢？
上了年紀的人，一般是50以上，一生當中已經歷了許許多多的坎坎坷坷，風風雨雨，這時候已經靜下心來，兒女們也已經成了家庭，老人們在家庭經濟上也沒有什么負擔，比較清閑，只好選擇一些愛好，有的愛打太極拳，有的愛寫
書法，有的愛跳舞，有的愛打麻將等等。
稍微有一些文化的老人，對音樂情有獨鐘，年輕時有一些音樂基礎知識，他們會選擇民族樂器進行練習演奏，這些老人們一般都會在社區俱樂部，民樂團，老年大學等場所練習，經過老師的指導，提升自己音樂的認識，提升演奏枝術水平。
老人學習樂器，可以修身養性，自娛自樂，提高文化知識，增強記憶力，預防老年癡呆癥，對老人能起到身心健康作用。
學二胡，古箏，琵琶演奏，不是三天兩天就能學成，需要刻苦努力長期練習，需要靜下心來思考樂理知識，以及對樂曲中的理解，知識是一點一點的積累起來，演奏藝術也是一樣，要長期堅持，才能夠收到好的效果。
最后祝老人們長壽健康，幸福晚年。
我喜歡二胡，是從下就喜歡。由于小時候家里窮買不起，上班之后工作忙沒時間，現在退休了想學點二胡知識，可多數都是收費的，我也沒理會。我想人應該是無私的，不要把錢看得太重。不要把人分成幾等，花錢就教真的，不花錢就教假的。
九九歸一九，跟著文化走。
人退下來了，無論他以前干啥的，最終都會選擇文化娛樂。
具有鮮明民族特色的二胡、琵琶、笛子、古箏，包括鑼鼓，是許多老年人的首選。
中國人，當然與中國樂器有更深的情感。它們與我們世代交聯，融入我們的生活，讓我們耳濡目染，成為我們人生的伴侶。
像二胡，源于唐代，原名奚琴，原是少數民族樂器，但在唐代大開放的時代，很快漢化，融入了人們的日常生活。
唐朝詩人孟浩然的《宴榮山人池亭詩》就有：“竹引攜琴入，花邀載酒過”。
唐代詩人岑參也曾寫“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩句。
王之渙的“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”的詩句，“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的詩句，這些遠古樂器與血腥寂寥的軍中生活長伴長隨。
至于白居易的《琵琶行》，更將一位琵琶女的高超琴藝，刻畫得淋漓盡致，入木三分。
二胡的《二泉映月》，琵琶名曲《十面埋伏》……，無不以音樂的旋律，記載了人民的無盡憂怨，楚漢戰爭的刀光劍影。
所以，中國的樂器，記載并不斷創造我們的生活，鐫刻我們的精神世界，與我們的樂，我們的痛，我們的淚水與歡笑水乳交融。
所以，人老了，有空了，喜歡學點中國樂器，再平常不過。
到此，以上就是小編對于太極純音樂古箏的問題就介紹到這了，希望介紹關于太極純音樂古箏的2點解答對大家有用。
