大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于你好之華純音樂的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹你好之華純音樂的解答，讓我們一起看看吧。
謝謝邀請！
安靜的午后，樹葉在水中溫柔的舒展，幾縷霧氣模糊光影，微風(fēng)勾浮著香氣，恍惚中又是一夢里人間，這樣的時(shí)光真好，不欺朝輝，不爭夕陽，不虛妄，不彷徨。
泡茶是個(gè)孤獨(dú)的場景，適合修養(yǎng)心性，不同的人泡的茶味道總是不一樣，越是溫柔的人泡出的茶越是溫柔，不溫柔的人學(xué)著泡茶，也能慢慢變得溫柔。茶，本來就是溫柔的。
泡茶是個(gè)孤獨(dú)的場景，但喝茶不會是一件孤獨(dú)的事。一個(gè)人喝茶很溫柔，閉眼小憩，想自己斜風(fēng)細(xì)雨的心事，夢里一定是世事不爭。一群人喝茶也很溫柔，琴棋書畫詩酒花茶，知己尚在，歲月靜好，多幸運(yùn)。
你這一生，免不了要在人海里浮沉，在杯盞交錯(cuò)的光影里運(yùn)籌帷幄，在人影憧憧里左顧右盼……就如茶在水中般的浮浮沉沉。
嘗夠了紅塵的酸甜苦辣咸，就記得喝茶吧，自己泡的很好，自知冷暖，別人泡的也好，繁華落盡，為你沏茶的人尚在，惟愿你能喝到的就是那盞最溫柔的茶。
我是 聞道者 喜歡琴棋書畫詩酒花，柴米油鹽醬醋茶。
陽光傾斜的午后，淅瀝清涼的雨中，我愿煮一壺清茗，與自己赴一場恩怨江湖。
煮茶，煮的是紛雜喧擾的人生。
在這個(gè)熙熙攘攘，浮躁喧囂的塵世中，我們與各種各樣的人相處，或寒暄，或笑鬧，披著一張張假面。很多時(shí)候我們不加思索，很多時(shí)候我們深思熟慮，我們越來越習(xí)慣和別人相處，反而卻遺失了自己。
喝茶，喝的是心中的滋味。
我們總要找回自己，學(xué)會和自己相處。品茶，給了我們找回自己的時(shí)間，茶香裊裊中，浮去塵世紛擾，還與自己一方天地，感悟時(shí)光，享受當(dāng)下，與自己促膝長談，握手言和。
而作為這一方天地的構(gòu)成，茶席，它的美則講究一份意境，以小見大中，以一己之見窺見天地大同。
吾心歸處，即是故鄉(xiāng)。相通的，無論陋室清茗或是輝煌華蓋，茶席布置，不只是純粹的為了美而美，更是為了更好的品茗，去體味人生。
關(guān)于茶席之美，每個(gè)人的理解和體會有所不同，所以，一百個(gè)人可能就有一百種茶席之美，就如同佛語曾說：一花一世界，一葉一菩提。
你能體會到的茶席之美，那就是你的世界。
古時(shí)文人相聚，迎賓待客，必以烹茶，舉行茶宴、茶會，品茗清談，吟詩聯(lián)句，詩詞書畫，佳作迭出。鄭板橋曾描述飲茶會友之樂：“坐小閣上，烹龍鳳茶，燒夾剪香，令友人吹笛，作《落梅花》一弄，真是人間仙境。”
文人要求有清、幽、寒、靜、雅、淡之品茗環(huán)境，詩僧皎然品茶伴以花香琴韻：“晦夜不生月，琴軒猶為開。墻東隱者在，淇上逸僧來。茗愛傳茶飲，詩看卷素裁。風(fēng)流高此會，曉景屢徘徊。”
薄云小雨天氣，窗外竹樹煙翠，花含苞、人悠閑，案頭小燈晶瑩，此時(shí)凈手沏茶，飲來，也格外耳聰目明。
古代文人對品茶賓客也有講究：賓朋雜沓，止堪交錯(cuò)觥籌；乍會泛交，僅須常品酬酢。惟素心同調(diào)，彼此暢適，清言雄辯，脫略形骸，始可呼童篝之火，酌水點(diǎn)湯。量客多少，為役之煩簡。
對茶空間的營造，更是別具匠心：小齋之外，別置茶寮。高燥明爽，勿令閉塞。壁邊列置兩爐，爐以小雪洞覆之。止開一面，用省灰塵騰散。
寮前置一幾，以頓茶注茶盂，為臨時(shí)供具，別置一幾，以頓他器。旁列一架，巾帨懸之，見用之時(shí)，即置房中。斟酌之后，旋加以蓋毋受塵污，使損水力。炭宜遠(yuǎn)置，勿令近爐，尤宜多辦宿干易積。爐少去壁，灰宜頻掃。總之以慎火防，此為最急。
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看到題主的描述，就知道題主對茶道、茶藝已經(jīng)有了一定的了解。那么小懂就介紹一個(gè)茶席的“進(jìn)階技巧”：茶花。
切取青竹的潔凈，裝滿清凈的水，持有清凈的心，插上清凈的花。這是山藤宗山筆下的插花，極盡唯美。
在茶席上，插花是不可缺少的點(diǎn)綴，它可以創(chuàng)造出一種活潑的生機(jī)，因?yàn)槌酥魅撕涂腿耍☉?yīng)該是唯一的生物了吧！
插花不是一道簡單的擺設(shè)，而擁有特殊的生命意義。
通常將茶席（茶室）所插的花，稱為茶花，并不是茶樹上盛開的那朵茶花。在選擇茶花時(shí)，意義會大于花的樣子和價(jià)格，它會傳達(dá)主人的心意，所以去喝茶時(shí)，萬不要評價(jià)茶花的好壞，欣賞就好。
茶花的選擇除了特殊意義、搭配茶席和表達(dá)主人心意，也可以選擇各種時(shí)令的花卉來配合月份。
插花時(shí)，十二個(gè)月花卉的選擇，與十二花神有關(guān)，不僅蘊(yùn)含著韶光易逝，要珍惜每一刻的意義，也將花人格化，表達(dá)某種氣節(jié)、操守。
正月茶花
梅花
梅花是文人、畫家特別鐘愛的花，一年之中最先開放的花朵，高潔傲骨，芬芳馥郁。被譽(yù)為"國魂"和"花魁"，把它視為敢為天下先優(yōu)秀品德的象征。
二月茶花
杏花
展葉前開放，花形與桃花和梅花相仿。杏花有變色的特點(diǎn)， 含苞時(shí)純紅色，開花后顏色逐漸變淡，花落時(shí)變成純白色。
杏花的花神相傳是楊貴妃，安祿山之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見馬嵬坡下一杏花林，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月茶花
桃花
“桃之夭夭，灼灼其華”，古人心目中與世隔絕、安居樂業(yè)，沒有禍亂的理想國就是桃花盛開的地方。皮日休在《桃花賦》中，贊揚(yáng)桃花為"艷中之艷，華中之華"，并以古代許多美人作比擬，使人見了桃花，猶如見到美人。
所以桃花常被作為吉祥美好、美滿愛情的象征。
四月茶花
牡丹花
牡丹又名洛陽花、富貴花，被譽(yù)為花中之王。牡丹花開之時(shí)繁花似錦、絢麗燦爛，雍容典雅、富貴祥和的形象寓意繁榮富強(qiáng)，和平幸福。
五月茶花
石榴花
石榴枝梢生有短梗的紅色小花，萼筒狀、六裂，花瓣六枚。除了艷紅色的花外還有粉色、純白、杏黃等。
石榴有多子多福的意義，美麗的石榴花，象征著富貴、興旺。
六月茶花
荷花
香、凈、柔軟的荷花，一億四千五百年前就生長在中國，最晚在河姆渡文化的時(shí)代，就已開始被人利用在生活中。
周敦頤高度贊揚(yáng)荷花品性：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”所以荷花成為廉潔清正，不同流合污的道理規(guī)范的化身。
七月茶花
木槿花
“有女同車，顏如舜華”，舜華就是木槿花。它是韓國的國花，并稱其為“無窮花”，日本人對木槿花也情有獨(dú)鐘，認(rèn)為是代表夏天的花。
木槿花朝開暮落，但每一次凋謝都是為了下一次更絢爛地開放。就像太陽不斷地落下又升起，就像春去秋來四季輪轉(zhuǎn)，生生不息。
八月茶花
桂花
桂花溫暖的色澤，馨香遠(yuǎn)聞的氣味，是茶人最喜愛的花。
清朝李漁曾贊嘆：“秋花之香者，莫能如桂”，并且桂花名士般的氣質(zhì)也廣受推崇。
九月茶花
菊花
菊花是中國十大名花第三，花中四君子（梅蘭竹菊）之一，也是世界四大切花（菊花、月季、康乃馨、唐菖蒲）之一，產(chǎn)量居首。
"采菊東籬下，悠然見南山"，菊花也被視為孤標(biāo)亮節(jié)、高雅傲霜的象征，代表著名士的斯文與友情。菊花因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡。
十月茶花
蘭花
中國傳統(tǒng)名花中的蘭花僅指分布在中國蘭屬植物中的若干種地生蘭，如春蘭、惠蘭、建蘭、墨蘭和寒蘭等，即通常所指的"中國蘭"。
它沒有醒目的艷態(tài)，沒有碩大的花、葉，卻具有質(zhì)樸文靜、淡雅高潔的氣質(zhì)，把蘭花看做是高潔典雅的象征。
十一月茶花
山茶花
古名海石榴。有玉茗花、耐冬或曼陀羅等別名。有單瓣、重瓣，花色繁多，粉紅、大紅、紫色、白色等。
既具有“唯有山茶殊耐久，獨(dú)能深月占春風(fēng)”的傲梅風(fēng)骨，又有“花繁艷紅，深奪曉霞”的牡丹之艷。
十二月茶花
水仙花
水仙花是傘狀花序，花瓣多為6片，花瓣末處呈鵝黃色。花蕊外面有一個(gè)如碗一般的保護(hù)罩。是農(nóng)歷過年時(shí)的應(yīng)景名花。
由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
了解了十二月份所插的不同花，布置茶席時(shí)，一年選擇花卉都有了方向。當(dāng)然，這并不是唯一的選擇，只是一種方向。
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到此，以上就是小編對于你好之華純音樂的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于你好之華純音樂的1點(diǎn)解答對大家有用。
