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1、景頗族雙簧樂器東巴。“東巴”是景頗支的注音翻譯，意為中國的圓號風笛。瓦瓦分支的語言稱為比徹語或比格語。流行于云南省德宏州瀘西、盈江、龍川、瑞麗等地。它有著悠久的歷史。景頗族的村舍里流傳著一個故事：很久以前，有一個景頗族的農民，無子無女。他們從別人那里領養了一個小男孩作為養子。
2、勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。景頗人普遍崇信萬物有靈的原始多神教，最大的祭祀活動是祭“木代”鬼，即舉行“目腦”，景頗族載瓦支系稱“縱戈”，都為“歌舞”之意，現合稱“目腦縱歌”。
1、景頗族舞蹈突出的特點是具有群眾性，有的集體舞上千人參加，其中有60多歲的老人，也有10歲以下的少年兒童，跳起來通宵達旦，氣勢豪壯。著名的“目腦”(意為大伙跳舞)，現已發展成景頗族一年一度的盛大節日。
2、雙刀舞，表演風格與單刀舞相似，舞蹈內容一般表現景頗族勤勞勇敢、不畏艱險、開拓進取的精神。其特點是節奏明快、動作幅度大，步伐靈活多變，熱情奔放，充滿陽剛之氣。且不受時間、場地的限制，勞動生產之余，田間地頭隨地可跳，具有廣泛的群眾性。景頗族民間的集體刀舞，都是帶有祭祀性的舞蹈。
3、其中，縱歌包括多種舞蹈形式，排列成陣，舞步有序，節奏鮮明，表現了群舞的高度水平。使用的樂器主要有木鼓、象腳鼓、芒鑼、竹制管樂器“比客”、“吐良”、“勒絨”等 。景頗族工藝 在景頗族的藝術中，編織具有鮮明的民族特征，編織工具十分簡單，但卻能編織出300多種絢麗美觀的圖案。
景頗族人愛好音樂和舞蹈，樂器有木鼓、牛角號、簫笛、三比（管樂器）、象腳鼓、口弦、鋩鑼、鈸、小三弦。擅長集體舞，男女老幼都喜歡參加。舞蹈一般有歡慶性的、祭祀性的和娛樂性的三種。在新屋落成、戰爭勝利后跳歡慶性舞蹈。
景頗族喜歡音樂和舞蹈。樂器有木鼓、喇叭、笛子、三比、象腳鼓、口弦、鑼、鈸、小三弦等。擅長集體舞，男女老少都喜歡參加。通常有三種類型的舞蹈：節日，祭祀和娛樂。新房落成，抗戰勝利后快樂起舞。祭祀“木黛”，或老人去世后給死者送魂時表演祭祀舞蹈；生產勞動閑暇時間和節日期間的舞蹈和娛樂。
葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是云南少數民族樂器，葫蘆絲發源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區，富有濃郁的地方色彩。3，葫蘆笙 葫蘆笙，是彝、拉祜、佤、傈僳、哈尼、黎、納西、怒、普米、苗等族單簧氣鳴樂器。彝語 稱布若、昂。
民間音樂較為豐富，民歌有齋瓦、勒來、木占和勒嘎等，器樂有獨奏和民間吹打樂合奏。民間樂器有吐任、篳總、洞巴、三弦、竹簧、鐵簧、贈疆和象腳鼓等。勤勞的景頗族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州，這里地處亞熱帶，森林密布，一幢幢竹樓掩映在蒼林翠竹之中。
綜述 吐良是景頗族民間一種無簧哨吹管樂器，“吐良”又稱“妥任、特令、拉庫”?！巴铝肌绷餍杏谖覈颇鲜〉潞甏鲎寰邦H族自治州、怒江州以及臨滄地區。
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